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第二十三章 启示录(下)

2025-03-30 06:30:11

眼前的少年长得无比的英俊挺拔,虽然我觉得他似曾相识,但是我却实在记不起在我的生命中曾认识这样一个人。

他冷冷的看着我,但是他冷冷的目光中对我却有一丝的暖意,终于,他叹了一口气,那一口气,好象沉积千年万年,无比的沉重。

我好象认识你,但我实在记不起你是谁了。

我是谁并不重要,重要的是你要知道你到底是谁?他开口了:你要记住,你很幸福,你也要记住,你很勇敢,只是尘世的外衣已经蒙住了你以往的荣光,你要脱掉尘世的外衣,用你内藏的睿智与勇敢去帮助他们,几千年来,他们护佑于你,几千年来,他们左右你的命运,同样,你亦左右着他们的命运。

看吧,看着镜子中的天,告诉你自己内心的真实感受。

我看着镜子中的天,那里的天风起云涌,有一种山雨欲来风满楼的危机,虽然一片的沉寂,但是那里的天,尤如地震欲来前的平静,尤如火山爆发前的隐忍,那里的一切,似乎透出了死亡的气息。

我感到似乎有一种潜伏的危险正慢慢的向我们走来。

我边说边看那少年的面部表情,但是我从他的脸上读不出任何东西:没有赞许,没有否认,他只是轻轻的,自顾自吟说:你必须醒来铠甲已经嗡鸣却不见它的主人雪峰上的剑已在呻吟正等待你将它重新拿起你必须醒来你的使命将护卫你的荣耀你的使命将唤醒你左右双肩的力量无论他们是在沉睡还是已经迷路少年说完这些话后,他在镜子中也消失了。

我凭着自己的直觉,突然道:戴维,是你吗?是你的灵魂一直在等待着我吗?镜子里,戴维出现了,他站在我的身后,含情脉脉的看着我。

我转过身,一下子扑进了他的怀里,喃喃道:你来了就好了,你来了,一切就好了。

戴维的胸膛是那样的结实与安全,在他的怀是,我是那样的幸福,我希望我是彻底的格蕾丝,永远的与他拥有眼前这样的幸福。

格蕾丝,格蕾丝。

他也一遍遍的叫着这个我熟悉的名字,他的唇吻住了我的唇,他的吻是那样的灼热,我觉得体有一种热流开始涌动。

可是当我无意中看了一眼镜子时,我的恐惧开始骤起,因为我的眼前不再是戴维,却是另一张英俊的面孔,我竟在一个陌生男人的怀中,最令我感到不可思议的是,那个男人的眼睛竟是我从未见过的颜色——他的眼睛的瞳子是金色的,是一种令人心里迷醉的金色。

你,我想要挣脱对方:你是谁?对方不仅有英俊不凡的容貌,更有健美无比的体形,虽然如此,但他毕竟不是戴维。

他不顾我的愤怒与慌乱,紧紧的把我抱在他的怀中。

此时此刻,他显得是那样的霸道,他压着我的身体,在她耳边低低道:你是我的,小傻瓜,你不记得了吗,你是我的,你只能属于我。

他的话有一种令我不可反抗的命令性。

当我再一次反抗时,我从镜子里看见了自己,镜子中的一切更加令我惊恐万状。

镜子里,我看见的不是自己的脸,那张脸也不是我在梦中所见到的格蕾丝的脸,那是一张完全陌生的脸,那张脸清丽、脱俗,而且那张脸上也有一双颜色特异的眼睛,那颜色是一种奇异的兰色,那种兰是我无法用语言描述的。

在徒劳的挣扎中,镜子里又出现了一个人。

如果说爱情女神美得邪气的话,眼前的女子却洋溢着青春与活力,她飘飞的长发,舞动的裙袂,曼妙的身姿,一切的一切,不管我是何种模样,都令我感到自惭形秽,只是镜中的女子眼神是那样的忧郁,她对我说:我的发丝已经断了一根发丝已经系不住当初紧握的手醒来吧只有醒来的你才能重新弥合过往的裂痕我的手从天书上滑落了下来,我觉得不仅我那冰冷的心在流泪,我所有的身心都随着那忧郁的眼神而悲伤。

看着翁云海,我说:史前文明是有的,无论怎么样,我要知道史前文明的传说,我要知道九重门里的故事,我相信这块石头是一把钥匙。

我把四首隐言诗读了出来。

翁云海则把古婷优盘中有关史前文明的内容放在了我的面前。

我看着亚特兰蒂斯五个字的时候,我的眼前再一次出现了幻象:一个文明而广博的国家,人们在四处的奔逃,万丈的巨浪从海平面升起,摧毁着所有曾经坚固的一切,房屋、高塔,所有的建筑,不管是多么的宏大,在巨浪的面前是那样的渺小与脆弱,大地在震动着,曾经一体的大陆被无形的手撕裂了,海水漫拥过来,人类在哭泣,他们纷纷涌向一个无比巨大的神庙,如一只细小的蚂蚁跪倒在神庙之前,开始忏悔他们的过错,渴求神灵的宽恕,可是神庙最后也沉入了海底。

也许于庭远是对的,戴维的灵魂一定也出了意外。

翁云海看了我一眼。

你认为那无字天书与戴维有关?杜晓宁反问了一句。

也许吧。

于庭远说,我们一直忽视了戴维的存在。

兰心,你从这四首诗中读出了什么?兰心摇了摇头:还不好说,不过我听过有关金波甸的故事。

在希腊神话中,爱情女神拿的是一个金苹果,但是在西方的《魔鬼志》中却有一个有关金波甸的故事。

这个故事的源头与乔乔刚才讲的有一点内容是相吻合的,就是不管神界与魔界,灵界是否定爱情的,对神而言,爱情是人类才应该有的,而神是不需要生儿育女的,他们需要的就是提升他们的神力,因此神反而是排斥爱情的。

这一点在中国的神话传说中也有体现,神灵只要动了凡心就要被贬下凡间,在仙界他们只能一心一意的修真,在佛教中,色是魔障之一。

杜晓宁道:虽说是这样,可是爱情实在是一样美好的东西,否则人家七仙女干嘛一定要嫁凡人呢?仙女思凡的故事好象也很多。

好象这些故事里,往往都是仙女们的定力不够。

翁云海玩笑道。

不跟你说了,我要听兰心有关金波甸的故事。

杜晓宁不打算与翁云海抬杠,她看着兰心,希望兰心继续她的故事。

虽然不管是神还是魔都反对爱情,但是魔比神更先看到了爱情所产生的力量,于是魔鬼到爱情女神的花园中偷走了一颗爱情花种,然后用种种邪恶,比如:妒忌、独占、迷乱、贪婪,总之魔界中一切邪恶的,都被注入了那颗种子。

种子发芽后,魔鬼不断的用魔界的力量来培育它,结果这朵爱情花开得比一般的爱情花更加的灿烂,但是它已不再是一朵能带给人纯洁爱情的花了,它所给的爱情充满了自私、荒淫、无耻,它不仅能令人丧失良知与理智,变得堕落不堪,它甚至能令神迷乱心智。

当然不是所有的神都会受到金波甸的诱惑而变得堕落,但是这朵魔花却能等待一切可利用的机会来侵入你的心灵,只要给了它机会,它就会完成它诱惑的使命,因此连神界也称之为魔界妖姬,对它头痛不已。

天神下令,一旦发现这种魔界妖花,就要在它没有开放之前将之铲除,但是这种魔界妖花却有一种幻术,就是你从它的叶子,茎条,根本看不出它是金波甸,它可以象一枝玫瑰,也可以如一枝郁金香,只有等它开放的时候,它才会展露它金波甸的真正面貌,可是那一刻,一切都已经晚了。

只是有关金波甸的传说也很少,只有这样的一段记录。

我站起身,对翁云海他们说:除了兰心给我讲的这个故事,其他的一切我们都是猜测。

与其如此,不如去这块石头的出处,也许在那儿,我能找到我们需要的答案。

这块石头来自于海底的金字塔,我要去它的家。

这块石头一共有两块,另一块在古婕的手中,我认为我们应该把这两块石头都拿到手,如果石头是一把钥匙,也许两块石头才能成为一把完整的钥匙。

翁云海给了我这样的建议。