李良两人入了墓，下到墓门与主墓的甬道中后，转来转去最后还是回到原来的位置，两人不约而同地暗暗吃了一惊，怎么回事？胖子心里顿时没了主意，一拉身前的李良道：良哥，怎么转来转去，又回到原来的入口了？是鬼打墙。
李良的话中带着些许讽刺。
鬼打墙？胖子不知道自己的这句话是怎么说出口的，就觉得全身上下不自在，心里的恐慌直接转化成冷汗顿时冒了一身。
胖子知道这个鬼打墙可不是一般的玩意儿，如果有幸遇见了，多半是得死。
鬼打墙并非人们传说的那样，让人故意找不到路，迷失在某些特定的区域，只有到天明，才会解除。
传说中的鬼打墙好像并没有伤人的事件，最多让遇见的人找不到出路。
或者走进坟地等等之类的地方，等天明的时候把人吓得半死。
而真正的鬼打墙可就没有闲心折腾人了。
首先但凡能出现这种状况的大多都是一些冤死鬼，他们死后的怨气停留在原地，长久不化，久而久之到了一定的环境，条件允许的情况下就会幻化成迷雾，给误入其中的人设定一个和他生前一样的环境，又断人的五觉，诱导着闯入者重复他的死亡。
也就是人们常说的找替死鬼。
说回来胖子为什么对这个词有这么大的反应呢？这还得从头说起，胖子从小就是在李营长大的，李营的西北有座大山，山并不高也没有什么出奇的地方，可是在山的东面有一个很长的河沟，由于常年雨水的冲击使河沟深不见底，相传在抗日年间，日本人把附近村子的妇女全都赶进这条河沟内，强迫她们脱光衣服，日本兵在沟内任意玩弄，直到他们玩累了，就用刺刀一个一个地捅死，还没等日本人屠杀完沟内所有的妇女，就下起了大雨。
雨水带着大量的淤泥从山上流了下来，还没有被杀死的妇女，被淤泥活活地陷死在泥沼中了。
从那以后，那条沟里就常常闹鬼，有人曾在夜里听见沟内哭声阵阵，好像在向老天哭诉。
从胖子开始记事起，村子里关于那条沟的故事就被一遍又一遍的重复讲起，时间久了就成村子里哄小孩不闹的可怕鬼故事，不管哪个孩子不老实，只要大人们一说那条可怕的河沟便马上不闹了，乖乖地睡觉。
那时胖子还小，村子里的小孩子经常在一起玩耍，天真和好奇正是孩子们的天性，他们无所不怕，今天上树掏鸟，明天就会下河摸鱼，凡是他们想得出的，必会为达到目的而不会顾及所花的力气与时间。
时间久了，所有的方法都不能满足孩子们的好奇，渐渐地他们开始惦记那条充满无比的恐惧，却带着无限新鲜感的河沟。
最后好奇战胜了胆怯，村子里的几个胆子大的孩子以胖子为首，偷偷地去了那条在村子里算是禁地的河沟，河沟内长满了大大小小的榆树，遮天蔽日，把整个河沟遮蔽得阴气沼沼，几个孩子刚到河沟的沟口，都开始打开退堂鼓了，正在几个孩子准备回村的时候，就见沟内密密地榆树林中好像有什么东西不停地向沟口窜来，加上本来对这条沟就有着与生俱来的恐惧的几个孩子哪见过这阵势，吓得拼了命地向村子里跑，其它的小孩子都向村子的方向跑，唯独胖子却跑错了方向，发疯似得往沟内跑去，几个孩子跑了好一阵，直到身上所有的力气全部用完，这才停下来，停下来后几个孩子一找见没了胖子，一种无名的恐怖拢住了每个孩子的心，他们惊恐着跑向村子，哭着大喊三胖被那条河沟的鬼抓去了……转过头来再说胖子，胖子见沟内榆树林中有几条黑影迅速向沟口冲来，本来在他这颗小小的灵里就充满着对这条河沟的忌讳，加上那几条黑影的出现，便小胖子再也无法控制心中的恐怖，拔腿就跑，可能是怕到了极点，竟跑错了方向，直直地跑进了河沟。
等胖子纳过闷来哪还来得及，自己已经跑进了沟快一百米了，正在胖子不知如何是好的时候，就见那几条在林中乱窜的黑色如烟的影子，唰得一下全飘到胖子的四周，五条黑影鬼魅般相互缠绕围着胖子不停的旋转。
五条黑影越转越快逐渐连成一个整体，把胖子严严实实地裹在中间，在这团黑影里，不时有一张张恐怖的脸如胶片般快速地一闪既逝。
小胖子哪见过这些东西，早就吓得连哭都忘了。
随着黑影慢慢散去，胖子周围出现了众多裸体的女人，个个全身淌着血，痴痴地看着胖子。
这时天空中下起了大雨，雨越下越大两面的山上突然轰轰做响，胖子被轰鸣声从惊厥中唤醒，见两边的山上正飞速地向下流淌着泥流，再看围在胖子周围的裸体女子，被活活地吞噬在这急流中了，更怪的是天上的雨水，向下猛灌的泥流好像故意躲避着胖子，湍急的泥流在胖子脚下流过，肆虐地将那些可怕的女体全部埋葬。
胖子疯狂地喊着、跑着向着泥流流淌的方向拼命地挣扎。
就在此刻天上的雨停了，脚下汹涌的泥流不见了，一切又恢复了原样，胖子还站在那里，身体还被那拥有一张张可怕鬼脸黑色浓雾缠绕，周围又神秘地出现了众多裸体的女人，天空又开始下起了雨……胖子娇嫩的身体，幼小的心灵再也经受不住这种重复的，毫无止境的恐怖，晕了过去。
不知过了多久，等胖子醒来已经躺在自家的土炕上了。
至于自己是怎么被救回来的，大人们自然不会对胖子说明，但挂在大人嘴边最多的一个词就是鬼打墙了。