身后，便是那万丈深沟。
无心没料到居然还会栽这般一个跟斗，他努力保持平衡，但他背上背着无念，哪里还站得稳，人已倒了下去。
心中正自惊慌，边上哗一声响，伸过一支禅杖来，他情急之下，不由分说，伸出手来一把抓住，但他背后的无念便失了扶持，一下滑了下去，他失声叫了起来，分出一只手去抓无念，但黑暗中却抓了个空，无念像一块石子一下直落下去。
此时禅杖上却有一股大力传来，他被拉得跌跌撞撞向前冲出几步。
此时离沟已有五六尺之遥，不会再有坠入深沟之虑，他人虽脱险，一颗心犹在不住狂跳，两腿软得站都站不直，却只是叫道：小和尚！无念！他刚喊出来，背后却觉一紧，一个老僧按住他背心。
这老僧的袈裟与无念一个模样，无心知道那定是无念师门一脉的，叫道：大师，小和尚掉下去了……老僧的手按着无心身上，无心只觉一股温和之极的力道传来。
听得他的话，那股力道也是一震，但马上又镇定下来，双手不停，仍在无心背后推拿，一边道：贫僧无方，无念是我师弟。
那是无念的师兄啊。
无念从他背上滑落深沟，无心总觉是因为自己的原因，正在内疚，他正待再说，却听哗啷一声，一个人影落在了他们身边。
这是个穿着月白袈裟的少年僧人，衣着与无念一般无二。
一见这少年僧人，无方叫道：师父，师弟他……无方说得急了，无心只觉背后的力道一下乱若风絮，他胸口也一阵烦恶，心中却仍是一阵诧异。
他见无方这般年纪，只道他们的师父定然已经老得不成样子，没想到竟然如此年轻。
那少年僧人却脸色一变，手一抖，禅杖敲在无方背上，喝道：定心！这一杖刚敲上，无心便觉背后的力道一下又变得温和之极，周身像浸在热水中一般，暖洋洋地说不出的舒服。
无方忙凝神静气，慢慢收力，道：多谢师父。
他刚才给无心疗一下内伤，但心中一乱，只觉五内如焚，若非师父助了一杖之力，他与无心两人都会引燃心火而死的。
无心正待说，那少年僧人一掌按在他肩上道：贫僧宗真，多谢道友救助小徒。
无心刚想说，胸口却涌起一阵烦恶，几乎要吐出来。
宗真的手掌按到他颈后拍了拍道：道友，你身上已沾了邪气。
他转身对无方叫道：无方，将三藐母驮取出来。
此时那大沟已有丈许宽了，仍在不断扩大，宗真却像根本不以为意，似乎不知道无念掉了下去。
无心急不可耐，叫道：大师，小和尚方才掉下去了！宗真面不改色，只是将手伸向无方。
无方答应一声，解下一个包裹来，又从包里取出一个小小的东西来，递给宗真。
这东西活像小孩玩的拨浪鼓，不过是两个圆形木块叠在一起。
那两个木块上用朱砂写着许多梵字，宗真拿在手里轻轻一晃，那个木块登时相向转动，上面的梵字连成了一片。
这正是三藐母驮。
此物本是西域佛门之门，也是转经轮一类，宗真将三藐母驮拿在手上，口中轻轻念着什么梵咒。
宗真看上去年纪比无心也大不了几岁，身上月白袈裟一尘不染，在黑暗中大是耀眼，风度闲雅，真如不食人间烟火。
三藐母驮转得几转，宗真忽然大喝一声，一掌猛地拍向无心的后背。
无心只觉心头一空，一口污血吐了出来。
这块污血黑漆漆的有如煤块，发出一股恶臭，一吐出来，方才的烦恶之感尽去。
宗真轻轻让开了，低声道：道友，你体内邪气已除，再服些清热解毒药物便可无事。
无心一吐出污血，叫道：宗真大师，小和尚方才掉下去了！快去救他！宗真的脸上仍是不动声色，他肤色白皙，脸上木无表情，便如戴着个白玉面具。
他将三藐母驮递给无方收好，又从袖中取出一块白色丝巾擦了擦手道：各有因缘，无非夙业。
道者入道，魔者入魔。
他本是密宗，这话却说得有显宗的禅意。
他用那块丝巾擦净了手，又放回袖中。
一双手白皙柔软，与月白袈裟一般颜色，几分辨不出哪是手，哪是衣袖。
他又向无心行了一礼道：道友，好自为之，入魔入道，原本只是一念间之事。
他的话温和清雅，无心的心中却猛地一跳，不由忖道：这和尚到底是什么人？怎么好像他知道我的来历一般？他正乱想着，身后又是一声巨响，一片砂石土块四处飞溅。
绕着五显灵官庙的地基，周围已裂了一圈足有两丈许的大沟，那堆残垣断壁此时正在加速下沉，土丘本已高得小山也似，但地基下沉，土丘也随之变低，此时只露出一个尖了。
无心大急，叫道：大师，难道不救小和尚了？宗真斜过头看了看，低声道：波罗夷将临，还是走吧。
无心急道：波罗夷到底是什么，难道连小和尚的命都可以不要了？宗真扶着禅杖已是要走，听得无心的话，他站定了道：佛门比丘戒五篇七聚，首罪为波罗夷，这是人心根本之恶。
有人在此布咒，身外化身，波罗夷已成其形，马上就会出来，无念身入其中，已是无救了。
无心惊呆了，叫道：不救他么？而且波罗夷要是出来，岂不会成天下人的浩劫？宗真道：不错。
他抬头看了看天，也不知想着什么，轻轻道：大千世界，人人想着的都是争名逐利，权势金钱，到处都是战火烽烟，饥荒一起，人民相食。
比起这等恶业，波罗夷又算得什么，一饮一啄，都是报应，不管是什么，都是人心所驱，是天下人自取。
可是大师，纵然天下沉沦，这世界终不至于无可救药，又岂能袖手旁观？无方正在收拾包裹，听得无心这般说，点头道：道友说得甚是。
师父，除魔卫道，是我佛门本份。
宗真斥道：无方，你的于下乘般涅槃障未破，又起了邪行障！他的斥声严厉之极，无方被他一声喝斥，登时浑身汗水淋漓，低头道：师父说得是，说得是。
无心一把抽出长剑，厉声道：大师，我不管你说的是什么障，我只知不论是何门派，为人处世，应当堂堂正正，大节不亏。
小和尚方才救了我，我要是不救他，那我也没脸活在世上了。
他转身向那道大沟走去，无方虽然说他讲得有理，但见他不识厉害，急道：道友，波罗夷成形，遇之即成齑粉，你还不快走！无心也不回头，高声道：道可道，非常道。
天下大道，不是只靠修行便能得来的，人无伦理，谈何大道。
他走到沟边，弯了弯腰，人已如一支利矢般跃过长沟。
此时那土丘已经陷到了地面以下，要跳过去并不太难。
无方见他跃下，惊叫道：道友！但无心的身影已一闪即没。
他心中一急，朝宗真道：师父……宗真脸上仍是声色不动，喝道：无方，你苦修数十年，却喜怒形于色，难道这苦行都白做了？无方嘴动了动，道：可是……可是了半天，却没说出什么来。
宗真道：走吧。
他禅杖往地上一插，已向前走去。
无方不敢再说，只得跟了上去，刚走了一步，却觉脚步下一空，定睛一看，却见乱石碎砖中，是两个深深的足印。
这是方才宗真站的地方。
宗真站着时神定气闲，无方只道他心境空明，纤尘不染，却不知宗真心底已如惊涛骇浪，以至于劲力外泄，将地上的砖瓦也踏成碎末。
原来，师父也依然不曾修到无相之地啊。
无方吸了口凉气，却也隐隐有些欣慰。
他一直以为宗真几非凡人，此时才知道，宗真和自己一样仍然是人，纵然他不曾勘破于下乘般涅槃障，宗真也没有勘破细相现行障。
这时身后又是一声响，那土丘已经深入地下，原先的五显灵官庙已成了一个方圆十余丈的大洞。
无方被这声音一震，眼前像走马灯一般闪过了当初的情景。
那时无念还是个襁褓中的弃婴，宗真将他收养下来，自己又如何去化粥水来将他养大。
虽说出家人要断情绝欲，但无方心中，仍是将这个小师弟当成自己的儿子一般看待。
他将禅杖往地上一顿，道：师父，当年释迦在菩提树下得道，悟得四圣谛，八正道……原来佛经有云，世间种种苦恼称为苦谛，苦恼的缘由称为集谛。
若要解脱这些苦恼，便当断绝苦恼之因，这便称为灭谛。
而断绝苦恼，则需修行正道，称为道谛。
正道的内容，共有八项，所以名为八正道。
佛祖所悟四圣谛八正道便是如此，后来佛家又分为小乘与大乘，小乘自求解脱，大乘则求渡人。
密宗本属大乘，但亦有许多偏于小乘，无方念了许多年的经书，其间种种疑义总难释明。
他也知道若一味寻求文义，那又堕入了知觉障，故一向不以为意，但此时却突然想到，以前读经时的种种想法纷至沓来，都在脑中盘旋，不禁一下站定。
宗真一下站定，道：怎么了？他呆呆地站着，突然深施一礼道：师父，无方无能，今生定破不了于下乘般涅槃障了，望师父成全。
宗真的脸仍是木无表情：你要回去救那道士？无方道：正是，师父。
宗真抬起头看着天空，慢慢道：波罗夷幻形，全凭施咒人心思，千变万化，绝难抵敌。
那小道士身上有正法，也有邪术，如果他要全身而退不是难事，但你所行全是正道，只怕反不如他能支持良久。
无方将禅杖一顿，高声道：师父，您常说入魔入道，只在一念之间，魔与道本是阴与阳，由道入魔易，那由魔入道又怎是不可能？您要责罚师弟，只因他偷学了外道破魔八剑，您说他堕入小术，已是离经叛道。
但师弟若以邪术行正道，那邪术还是邪术么？宗真没有说话，两道眉毛却拧在了一处。
无方越说越响亮，大声道：师父，《法华》中有谓：愍念安乐无量众生利益天人度脱一切，是名大乘。
合菩提心、大悲心、方便心则为大乘心。
人世纵然罪孽滔天，但苦海无边，回头是岸，不论何人，只消一生向善之心，即可成佛，若妄动无明，执著一念，这岂非也是入魔？他这番话说得慷慨激昂，一嘴白须也在飘动。
话说完，却觉得说得未免太过分，心中不免惴惴，不知师父会如何作答。
宗真的脸仍然木无表情，也不知在想着什么，半晌，他脸上慢慢浮起一丝笑意：无方，一障已破，你精进了。
无方没想到师父会说这话，他又惊又喜，正想说什么，却听得黑暗中无心发出了一声惨呼。
他吃了一惊，叫道：师父，我去了！他身形一闪，又沿来路冲去。
宗真看着他的身影，低声道：无方，修行原非一路，多亏你帮我破了这细相现行障。
他的脸上像是闪过一丝欣慰，但马上又木无表情。
此时月亮已圆了一半，周围也重新亮了起来。
他看着月亮，喃喃道：人不自救，怎能救人？也不知是对自己说还是对月亮说的。