经过了牛头山，便是一个大市集，那里叫做集贤村（岳武穆屯兵御寇处，今已更名。
古迹淹没不彰，惜哉！）到了村中，见那乡民童叟妇女都打扮得衣裳整洁，纷纷望着村西去，似赴什么集会去的。
正德帝看得不懂，令江彬上去探听。
那些乡民不懂他的关外口音，言语不通，险些儿闹了起来。
杨少华忙去打了招呼，乘间问他们往西村去的缘故。
一个乡民答道：今天是斗姥生诞，白云长老在西村的荒寺里开坛讲经。
据说和梁武帝时的宝志法师一样，讲到了妙处，天上会雨下花片儿来，沾一瓣在人身上，可以延年却病，祛除不祥的。
以是举村如狂，男女老幼没一人不想得点好处。
此刻闻本邑的人民都知道了，各村镇上人也赶了来，说不定连寺也挨塌呢。
咱们赶去抢花瓣儿，迟了恐怕不及，恕不和你多谈了。
那乡民说完话，一脚两步地向西而去。
江彬听了半晌，一句也不明白，倒不比方才天宁寺里的老和尚说话，倒有一大半懂得的。
少华对江彬笑了笑，回来把乡民的话禀知正德帝。
正德帝笑道：那又是什么和尚捣鬼，随着他们去瞧瞧热闹也好。
李龙听得有新鲜事儿瞧，他第一个最高兴。
于是由江彬、杨少华引道，正德帝居中，李龙护了刘贵人的轿椅，一行五人也望西村进行。
走了有半里多路，早见一座黄墙惨淡的大寺院赫然呈在眼前了。
其时寺面前的人拥挤得水泄不通，幸大寺四周都是荒芜空地，那空地上满搭着布棚帐篷。
这些布篷帐棚中也有卖茶的、卖食物的，凡是酒肆菜馆，一应俱有。
那西边的草场上，都是一班走江湖的人：什么卖拳的、卖狗皮膏的、走绳索穿火圈的、针灸科、祝由科等等，真是星罗棋布。
再瞧那座寺院，门上匾额的字迹多半剥落，只隐隐辨得出是上方禅院四个大字儿，原来是座年久失葺的枯庙。
寺门口拥着的人一个个仰了脖子、张开着嘴，两只眼睛直向寺中瞧看。
正德帝要看个究竟，只是挤不上去。
李龙便很踊跃地大吼一声，两臂往四下里一挥，那些人民跌跌撞撞地一时避让不迭，多被李龙推倒了，众人齐声大骂起来。
李龙也不去睬他们，但护着刘贵人的轿椅往寺中直冲入去。
后面接着是杨少华当先，江彬断后，拥护了正德帝进寺。
到得寺中，却是一带长廊，大雄宝殿还在里面。
于是再把众人分开，长廊走完，正是大雄宝殿了。
殿上设着一座三尺高的经坛，坛上四面坐满了僧人。
正中一只长案，供着诸佛菩萨的神马，一截齐摆了九只铜香炉，炉中香烟缥缈，僧众寂静无哗。
经坛是南向的，坛的后方，设有一只莲花宝座，虎皮毡子，绣花垫褥。
座下置着一对金漆的狮儿，是作为踏脚的。
座上空着，知道讲经的长老还没有登坛。
那坛下的四周，排列着百来把绣垫的缎椅，大约是备本邑官眷和绅士眷属们坐听讲经的。
有十来个知客僧招呼着在坛后的木凳上坐着，以分男女的界限。
至那平常百姓，只好在大殿廊前廊下立听。
坛前有七八尺高的一只大炉子，焚着满满的一炉绛檀，烟雾迷漫的，殿上听讲的眷属都熏得眼泪鼻涕剌剌扯扯地挥个不住。
正在这个当儿，忽见一个小沙弥飞奔下来，向坛中的首席和尚附耳讲了几句，匆匆进去了。
那和尚就拿起槌儿当当地连击三下玉磬。
下首的和尚也把木鱼相应，接着是撞钟擂鼓，霎时间铙钹锣鼓一齐敲打起来。
经坛上共有四十九个和尚，坛下擂鼓打钟的小和尚不在其内。
这四十九个和尚每人手里敲着一样法器，丁冬镗，把人的耳膜也要震破了。
这样地大闹一场，在众响器杂沓中，忽听得当的一响，真所谓众浊中的清磬，又清越又尖锐，直冲破了嘈杂的空气，超出众法器之外。
锣鼓铙钹不约而同地戛然停住。
那清磬再鸣，继这磬石声而起的是幽静的丝竹声音了。
什么笙、箫、管、笛、胡拨、琵琶、筝篌、锦瑟，悠悠扬扬地杂奏起来，风鸣鹤唳，虽皇帝春祭时的细乐也不过如是了。
细声既作，众人晓得那长老快要登坛了，大家眼瞪瞪地争着瞻仰佛容。
不到一会，听得殿后院中一般的奏着细乐，便有十二个小沙弥衣穿五色百家衣，秃头黄鞋，手里各掌着六对大红纱灯。
随后是十二名的知客僧，法衣黄帽黄鞋，手中都提着香炉。
这样一对对地在前走着，导引那长老上坛。
众听客一齐站了起来，但见那长老年纪不满三十岁，却生得面如满月，唇若涂朱，双目有神，长眉似蚕。
更兼他的悬胆鼻，方口大耳，头戴紫金毗卢帽，两旁垂着绣花套云的飘带，衣披一袭云锦绣金的袈裟，望上去光华灿烂。
足登衔环形的朱履，双手白得和粉琢般的，手上套着一串云母珠的念珠，上缀舍利子九枚光芒四射，念珠下端垂着马铃式的一颗红樱。
这一副打扮，先已和平常的僧人不同。
加上那长老的相貌不凡，坐在经坛上谁不赞一声端的如来转世呢！那长老上坛，诵了召神咒毕，开卷讲大藏宝诠。
一头讲着，那两只眼珠儿只望着一班妇女的座中乱瞧。
蓦地看见了刘贵人，那长老故意吃了一惊，立即停止讲经，竟亲自走下坛来，向刘贵人连连打着稽首说：女菩萨！是菩萨的化身，小僧何缘，乃蒙菩萨驾临，真是万幸了。
说罢便请刘贵人进后院，实行香花供奉。
李龙在旁，也弄得莫名其妙。
刘贵人被那长老说得心动，脚下不由自主地盈盈地随了那长老同入后院。
一般听经的人个个惊诧，一时议论纷纷的都跟入后院。