在汉成帝二年，黄河发生了一次大决口，浚县和滑县成了一片汪洋，当时的东郡太守面对泛滥的洪水却想不出任何治理的办法来，便到天神庙祷告许愿，祈求上天保佑黎民百姓不再受洪水之苦。
这时有巫师指点说，河神要娶美女为妻，只要选4个美女把她们埋在天台山，决口就能堵住，洪水就会退去。
太守听信了巫师的话，命令浚县和滑县的县令照办。
于是，从浚县和滑县选来的4名少女分别被活埋在了天台山的四角。
这一带的黄河堤古时称金堤，取坚固之意。
史书中把这次为河神娶妻称作请以身填金堤。
当想到这个传说的时候，赖布衣忽然醒悟了过来。
是了，是了。
那天台山，或者说是四女台，就是镇压这此段黄河的关键！巨鼋再冒出了几次头来，但是都被大石头都砸的再次潜入水中。
这下子，巨鼋看来是学乖了，再不肯浮出水面来。
可是现在每个人都已经高兴不起来了，一则是在激烈的战斗之中耗尽了力气……虽然这个所谓的战斗只是往山下扔石头。
二则却是，他们现在也开始隐隐发现，这些石头并不能真正伤害到那只巨鼋。
山下的水位一直没有下降的趋势。
他们已经在这大伾山上，困了大半天了。
身上的衣服都早已经淋透，浑身又冷又累又饿，这般下去。
他们自己都要病倒一堆，毕竟都是些娇生惯养的货色。
再则，要是大水长时间的不退，他们这些人困在山上，怕是饿都要饿死了。
现在这群官老爷们，已经消磨光了所有迸发出来的激情和力量。
当初那种万众一心，众志成城，战胜邪恶，最终赢得胜利的豪情壮志。
现在已经随着冰冷的雨水，滑下几乎都快要麻木的，感觉不到丝毫温暖的身体，变得点滴不剩。
尚父到哪里去了？一个犹疑不断的开始在人心之中滋长，甚至不断的生根发芽，在人群之中传播。
本来面对这么一只怪物，人们最渴望的就是出来一位英雄，三下五除二的解决掉这个怪物。
而他们这些人只用奉献上欢呼就好了……而这个人，无疑他们最开始的时候都认定了是文飞这个在传闻之中，法力无边，神通广大的尚父，护国天师，道教教主。
可是自从一开始，就已经不见了文飞的踪迹。
虽然蔡京说尚父已经回到天庭之中去拿对付这怪物的武器法宝去了。
开始的时候，每个人都还充满信心和希望，等着文飞拿来强大的法宝，一举收复掉山下的那个兴风作浪的妖物。
但是等了这么久，丝毫不见文飞的踪迹，一种怀疑的心理就慢慢的滋生了出来。
尚父不是看这妖物太过厉害，所以自己跑掉了吧？这个怀疑，在人群之中就好像病毒一般的迅速传播着。
人心脆弱，往往如是，在一个人的时候。
哪怕再有决断，再有信心和理智的人物，在群体之中，往往都会互相受到传染，从而动摇，犹疑。
在古代军营之中，很多极端情况之下，一点谣言，或者一点气氛，都能让一只大军直接崩溃……最著名的例子一个是垓下之围，一夜楚风吹的整个军营之中士气崩溃，大军瓦解。
另外一个却是同样鼎鼎大名的关羽关二哥败走麦城的战争……这两个例子之中，不论是项羽手下，还是关羽手下，都是百战精锐的胜利之师。
而眼前却是什么？一群乌合之众。
一群禁军，衙役，家丁，甚至官老爷们聚合在一起的乌合之众。
若不是在这种情况之下，恐怕现在早已经流言四起了！蔡京虽然对于眼前的形势束手无策，可是人群之中渐渐的气氛变化他还是知道的。
作为一个在宦海沉浮几十年的老政客来说，对于人心的把握再通透不过。
眼前这些局势，蔡京并不怎么担心。
他相信文飞肯定能回来的。
现在怕的就算这水势不知道到底有多大，此地虽然只是黄河支流，但是猛然间忽然发这么大的水。
东京城之中，并无半点防备。
这要是直接冲到东京城之中，那该怎么办才好？谁都知道，黄河是一条陆上悬河。
高出东京城好几米，全靠河堤护住。
便是寻常的汛期，那防汛的压力就极大。
猛然之间一涨大水，今年这河堤都还没来得及修理……就在蔡京心中焦虑的时候，赖布衣悄悄的走了过来，压低声音道：相公，现在我想出了一个对付这巨鼋的办法！说实在话，蔡京比那些人对于文飞有信心的多了。
别人只是听说过文飞的种种，而他蔡元长可是不止一次的见过文飞表现出种种不可思议的神迹的。
而且，这个赖布衣虽然会一点风水小道。
但是文飞却不觉着他能比文飞更加厉害，是以并不怎么热心。
所以蔡京只是哦的一声，微微颌首，无可无不可。
这是上位者惯用的手段。
赖布衣虽然日后是一代宗师级数的人物，这时候还是一个青涩的生瓜蛋子。
哪里知道这些，以为蔡京鼓励他说下去，于是就竹筒倒豆子一般的把想出来的办法统统说了出来！此地原本就为水眼，古代相传禹王治水之时，就曾经在这里缩住蛟龙。
想来那个大伾山龙王也居心不良，肯定用神力收集了许多水汽，所以这时候才有这般大水……赖布衣说着。
蔡京就有些不耐烦起来了，说这些有什么用处？就听到赖布衣，压低声音说道：但是此地自古以来，洪水泛滥都没有办法。
但是却再没有听说过有什么妖魔作祟，相公可知道为什么么？蔡京听出一点意思了，笑眯眯的问道：为什么？赖布衣道：此地原本就被古代高人，布下过一个完整的风水阵局，镇压此地的水眼，还有妖物。
相公你看，那里！蔡京老眼昏花，从怀里掏出文飞送的老花镜（注1），带好了，才望过去。
是那座石佛！蔡京一眼就认了出来。
作为一个士大夫，立身修养都是很重要的。
起码要精于一门或者几门艺术，更要精通历史文学这些东西，知识也要渊博，更重要的博通儒家经义。
这是古代最为传统的士大夫形象。
当然了，人品好坏另论……蔡京本身就是大才子一个，当年他年轻的时候不论是旧党的司马光还是新党的王安石，都对他赞赏有加。
蔡京本身才学自然是不差的，同样因为博通经义，精于训诂之学。
当然清楚知道，这座不起眼的大伾山上，这座石佛却是黄河以北开凿的最早的石佛了。
据说是当年石赵的时候，石勒以天竺高僧佛图澄之言，巉崖石为佛像，高寻丈，以镇黄河。
传说之中，这佛像高达八丈，坐落在一个七丈高的阁楼里面，被称作八丈佛爷七丈楼。
乍听起来令人很是纳闷，其实是大佛的脚在地下。
此地自古洪水泛滥，当年后赵的国师佛图澄才修这石佛，以镇压水势。
赖布衣说道：本地百姓甚至直接把这石佛称为镇河大将军。
只凭这一点，就知道这佛像的作用了。
难道这里就是风水阵局的阵眼？蔡京奇怪道。
不是，阵眼应该在天台山，也就是四女台！赖布衣指向一个方向，只是距离有些远，根本看不清楚而已。
不过现在涨这么大的水，也不知道这四女台被淹没了没有！蔡京点点头，那处地方是汉代宣防宫的所在。
又叫做水神宫、玄武宫。
据史书记载，汉武帝元光三年，黄河决瓠子堤。
也就是后世所说的金堤、秦堤或者汉堤黎阳津处，水漫16郡。
《史记》河渠书载：汉武帝令汲仁、郭昌发卒数万塞瓠子决口，并沉下自己心爱的白马、玉璧，亲率臣僚驻宣防宫指挥堵决工程。
更在汉成帝河平二年，河又溢。
东郡太守到宣房宫内亲祀河神，请以身自填金堤。
浚县、滑县县令在天台山四角筑地宫，掩埋自己舍身祭河的龙虎属相的四个闺女，水乃平，故留下龙虎堤、四女台之俗名。
那以后此地更是发生了许多惊心动魄的故事，只是和本文无关，就不再提了……一想到这些惊心动魄的历史，蔡京的脸色就变得很难看。
说不定这次的涨大水，比自己想象之中的还要麻烦很多。
现在蔡京只是希望，文飞赶紧能够回来……可是他却丝毫不知道，这时候的文飞有异性没人性，还在和一个美女连场大战。
甚至暂时忘记了他蔡京还有这么多人被困在大伾山上，正处于水深火热之中……石佛和四女台交相呼应，镇压此处黄河水眼！赖布衣说道。
蔡京当初信佛，只是那赵佶信道。
为了和自己的老板高度统一，蔡京这货就毫不犹豫的抛弃了信仰，也改成了信道。
所以这货一眼就认出了这佛像，虽然不是大肚笑口的样子，却依旧是一尊不折不扣的弥勒佛。
【注1】老花镜虽然有度数，但是一般都能通用的。
我见过老人亭里放着一个公用的老花镜，很多时候有老头老太太去看报纸什么的。
都是用的那个公用的老花镜！。