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第141章 留言(auzw.com)

2025-04-03 05:14:58

匿名者的情形,身为旁观者、而非当事者,方然的感触仍十分强烈。

这不奇怪,同样作为永生的追寻者,他很清楚罹患不治之症,对极度畏惧死亡、渴望永生的同类而言,会是多么绝望之极的打击。

不仅如此,看匿名者的行事风格,他也一点不像是在说谎。

到处留存讯息,广泛联络潜在的竞争者,对网络中的行踪几乎不加掩饰,站在永生追寻者的立场,这绝不正常,除非匿名者的确已时日无多,根本不在乎自身的安危;但这种推理,也隐藏着一个不大不小的漏洞:对此人而言,即便知道死亡很快就会来,也没必要徒增风险、甚至引来杀身之祸,不是么。

所以,他到底想对同类们说些什么呢。

对我本人的状况,虽然一开始极度抗拒、甚至情绪崩溃,现在也只有接受。

或者,按追寻永生者的思维模式,这也谈不上接受、或者不接受:死亡面前,人是根本没有选择的,我原本一直在竭尽全力想打破死亡的魔咒,但是现在,只能承认这世上有些事,并非人的主观愿望所能改变。

陈述这一点,与各位并无关联,在此谨为说明自己的状况。

我真正想告诉各位的,是在意识到自己的努力注定将失败后,衍生出的一些感想。

虽然看到这篇文字的人,想必和我一样,都是志在永生不死的探索者,但是,在真正明白自己已没可能抵达这条路的终点之后,我本人的立场,想法,就不再会与各位完全一致。

这种立场上的差别,所想、所得,或许会对你们有帮助。

所以,就算是拜托也好,全凭各位的兴趣也罢,希望你能够在删除本数据之前,继续看下去。

方然清楚的记得,看到这里,他已经对匿名者接下来要讲的,有了某种隐约的预感。

不仅如此,匿名者的字里行间,语气,分明透着一种担心与不安,仿佛生怕看到这篇文字的人失去了耐心,而选择直接将其删除;这种心情,当时他并不理解,但随后就渐渐的感同身受。

畏惧死亡,追寻永生,是各位、和曾经的我之唯一目标,这是很显然的。

否则,想必正在看这篇文字的你,也不会发现我所留存的联系方式,更不太可能费尽心思来调查这些数据碎片;但恕我直言,至少我本人的反省,并不认为各位和我自己,对生命,对死亡的认识,足以支持我们追寻‘永生不死’这一至高无上的目标。

生命是什么,死亡是什么,抛开哲学意义上的夸夸其谈,各位真能说得清楚吗。

我所指的,并非纠结于定义的教条,而是站在一个原本注定会死的生命体立场上,怎样看待自己目前所处的状态,又怎样看待自己的过去、现在和将来的根本问题;如果不弄清楚这一点,仅仅执着于身体意义上的永生不灭,那么,我想我可以很有把握的讲,即便历尽艰辛而做到了这一点,你仍必定会发现,这根本就不是我们最初追寻的目标。

说的更直白一点,‘人’的永生,绝不仅仅是身体的不朽,而是思维意义上的‘永远活着’;后者的实现难度,毫不夸张的讲,远超前者,事实上,直到明确了自己的必死之宿命,对后一种状态如何实现,我本人仍未找到任何确切可行的策略。

匿名者的想法,居然与自己近来所得大致仿佛,这让方然十分惊讶。

进而,他一下子想到,自己最近纠结的永生困局,恐怕会是任何执念于永生不死的同类,迟早都会陷进去的必经之劫。

人的永生,绝不仅仅是身体的不朽;他默默牢记了这句话。

直到目前,确切的讲,直到西历1472年7月19日,已有很充分的证据,证明对人而言,漫长演化塑造的这具血肉之躯,终将会有被改造,被完善,进而实现永存不朽的那一天;对这一划时代的科学成就,即便我已悲哀的意识到,这与自己无关,却仍然很欣慰。

但是要实现永生,人的永生,仅有不朽的身体还远远不够。

站在具有自我意识的‘人’之立场上,盖亚的万千生命,即便永生,也无非是身体的永存不灭;一棵树,一匹马,只要有这样的特性,就可以认为,它们已实现了永生,这说法并没有任何逻辑上、或实践上的错误。

但是对人而言,只要想一想医院里苏醒无望的植物人,就可以明确断言,身体的永存不灭,仅仅只是意识持续存在的一种手段;虽然以今天的科技水平,维持身体的不朽,仍然是维持意识长存的唯一手段,但展望未来,倘若科学技术仍有极大的提升空间,完全可以想象其他更可靠、更方便的手段会出现。

‘永生不死,是意识的永存’,各位或许就是这样想的。

而我的想法又如何?意识的永存,并不是一个人‘活着’的充分条件,而仅仅是必要条件;要想真正意义上的永生,活着,并不是一个人持续的存活下去就能办得到,此外还需要外界,需要环境。

说白了,脱离周遭环境,脱离整个人类世界的永生,没有意义。

人,人类,人类文明;不知各位追寻着永生的同类们,在艰难跋涉时,是否有闲暇稍稍思考一下,这些概念彼此之间的联系究竟如何。

对我个人而言,永生的念头,并无法确切指出是在生命中的哪一天,哪一秒时产生,但总归来讲,是早已有之的最终目标;正在阅读的各位同类,想必也是如此,但我们又是否想过,所谓‘永生’,究竟是什么给了人以信心,认为这种此前从未在盖亚表面发生过的事,能够被今天的‘人类’所实现?用不着我在这里复述,各位早就清楚,不要说四十亿年来的无数生命,即便人类诞生以来的上千亿过客,其中,也并没有任何一个能超越死亡。

但为什么,我们仍如此执着于永生,而几乎不考虑‘也许这根本无法实现’的风险?这种神秘的自信,是来源于什么呢。

第142章 第一四〇章 局限(auzw.com)也许是因为情绪的波动,匿名者的话,条理不是太清晰。

坐在浓密的树荫下,回忆所见,方然的思维在这儿停顿了一下,记得当时,他是思考再三之后,才搞清楚匿名者的话究竟是什么意思。

想一想还真是如此,永生不死,他、和所有的同类,凭什么认定其必能实现呢。

对此,匿名者有自己的观察和理解:事实上,即便意识不一定能找到原因,我们的潜意识,做出‘永生必定可以实现’的判断,的确有充分的理由。

因为就在盖亚的大千世界里,永生,的确真实存在着。

第一遍读到这里,对匿名者的话感到费解,方然清楚的记得早年间的调查结论。

永生真实存在,这,怎么可能,世上根本就没有任何永生不死的生命,哪怕追溯到久远的过去,诞生在原始海洋里的那些不老存在,也早已随着环境的变迁而灭绝,匿名者这样讲,莫非是因为将死的极大刺激而心生妄念了吗。

接下去他才看明白,对永生,此人的理解是和自己不一样。

生命的四十亿年演变史,单纯观察个体,的确没有任何一个永生的实例。

但是,倘若从生命的整体来观察,‘盖亚生命’这样的宏观概念,则是自生命诞生以来,繁衍延续从未中断过的永生不灭之物。

这样的说法,想必难以被各位认可;毕竟盖亚生命的永生,并不等同于其中的无数个体也一并获得了永生,但是,考虑到生命的延续手段:繁衍,盖亚生物圈的一切存在都源自四十亿年前的共同祖先,那么我们就必须承认,能向前追溯到四十亿年前的某种存在,必定是一直被传承下来、从未间断,认为这种存在获得了永生,并没有什么不妥。

说到这里,各位肯定已经想到了,这种存在就是遗传密码,是dna。

进一步的讲,不是在演化过程中频繁变动、最终与原始版本相比已面目全非的dna长链得以永生,而是更基本的,构成dna的某些近乎一成不变的构造,乃至由其决定的盖亚生命之表观形态,获得了永生;在四十亿年的漫长时间里,这些东西,从未发生过根本性的改变。

如果说,你我所追寻的永生,仅仅只是身体的永存不朽,这种情形,对dna结构、乃至生命的基本构造而言,早就是正在发生的事实。

正是基于这铁一般的事实,我们才坚信,身体的衰亡并非无法逃脱的宿命,而只不过是盖亚生命延续的一种权宜之计,一种受限于环境与演化自身能力的无奈妥协;假以时日,凭借科学的力量,必定可以摆脱这种悲惨的命运。

然而在这一过程中,稍加思考,就会发现实现这‘永生’的必经之路,代价就会是灭绝:人类的灭绝,人类文明的灭绝,乃至盖亚生物圈的灭绝。

正是这内在的矛盾,悖论,让我在生命的最后阶段心生隐忧,一直被追寻着的永生,说不定,就会让继续跋涉的各位误入歧途。

前面我已经说过,人的永生,绝不仅仅是身体的不朽;这种事,某种程度上早已发生过,并不是只有人类掌握的科技才能缔造的神迹。

真正的永生,是思维活动的永存不灭,是正在思考、正在自我审视的意识本身,空前强烈的想要持续存在、一直无限期延续下去的愿望;这种愿望,迄今为止的确尚未有任何成功的先例,倘若认为自我意识是人所独有,那么,自有人类以来的上千亿匆匆过客,他们全都没有能够实现这一目标,便沉沦于死亡的虚无。

意识的幻灭,在人类出现后的每一次发生,都是因为身体的衰亡。

正是看到了这一切,你我才会执着于身体的不朽。

但,我们是否有考虑到,即便意识赖以栖身的身体永远存在,永远不知疲倦的代谢下去,意识就一定能够随之而永存,永远维持现在这样的‘活着’?不同于物质层面的不朽,意识活动,是否能永远维持下去,本身仍然是个悬而未决的问题。

因为意识,归根结底不是无中生有,而仅仅是生命演化过程中的偶然产物,本质上,仍然是为dna构造、或其他任何永续存在的东西服务;从这种角度考量,憧憬永生,正是意识活动对自身命运的一种反抗,是原本应该从生到灭、为身体延续而殚精竭虑的意识,从此走上另一条道路的关键分岔:是脱离为延续身体而工作、脱离为dna打工的宿命,转而追求自身的永生不灭。

能够踏出这一步,坦率的讲,你我的思想意识境界,已经超越了盖亚中几十亿浑浑噩噩的普通人;但仅有这样的执念,对永生,仍远远不够。

人所憧憬着的‘永生不死’,绝不仅仅是身体的不朽,同样的,也绝不仅仅是意识的永存。

意识本身,只要栖居的身体还在新陈代谢,神经系统也没有缺陷,总归是可以一直运行下去,但各位仔细想想,这难道就是你我所期待着的永生?这,或许是永生,概念上并没有一点瑕疵,但倘若行将就木、失去行动能力的老人,借助仪器而维持身体和头脑的运转,每天活着的经历就是躺在病床之上,看向惨白单调的病房天花板,这样的永生,试问各位意下如何;如果没有真正的生活,没办法接触周遭环境与人类世界,这种活着,哪怕时间上没有任何限制,还能算是‘永生’么。

永生,必然以所有同类、及盖亚的一切生命为代价,导致人类文明、盖亚生物圈的灭绝;而基于人的生存必须,一个人,即便无所不能,也终究无法脱离人类文明,脱离盖亚生物圈而独自生活。

‘孤独永生,直到永恒’,不管各位怎么看待这种情形,我的看法是,任何脱离了外界环境、脱离了人类世界的永生,都只不过是徒有其表的行尸走肉,是最为悲惨而无意识新陈代谢着的,活的死人。